Это первое четверостишие из сочинения ламы Цонкапы всколыхнуло чудесное воспоминание о медитативном погружении в Тибете-2019. Время было особенным – летнее солнцестояние; высота над уровнем моря 4300 метров; место, которое основатель ещё в 1409 году счёл «обителью Будды Майтрейи».
Все эти характеристики относятся к монастырю Ганден и скромной пещерке основателя - ламы Цонкапы, в которой мне нашлось местечко, как позднее выяснилось, прямо «у ног» ламы. Пещерка была тёмной, маленькой, и не успев толком разглядеть обстановку, я, без предварительных сонастроев и усилий, включилась в "просмотр" достаточно подробного «видеосюжета» о том, что испытывал здесь сам Цонкапа. Главным "героем" сюжета было Белое Облако, "посетившее" и озарившее Мастера. Он даже «показал» направление, где в стене пещерки Оно как-бы «застряло»-материализовалось. Открыв глаза и привыкнув к темноте, я разглядела огромный камень в заданной части внешней стены, а оглянувшись – увидела за стеклом алтаря собственно ламу, смотревшего на меня живо, с добродушной улыбкой (на фото ниже: вид монастыря Ганден, алтарь в пещере Цонкапы, священный камень в пещере Цонкапы, который почтили участники группы Лариса и Дмитрий).
Прошло четыре года, и вибрации Потока Сарасвати преподнесли мне подарок - несколько тонких поэтических строк, где лама Цонкапа сравнил богиню с Облаком. Выяснилось, что Сарасвати была йидамом или личным медитативным божеством великого проповедника, основавшего школу гелуг тибетского буддизма. Поэма под названием «Молитва Сарасвати» основана на чистых видениях Цонкапы. Считается, что Сарасвати часто являлась Дже Цонкапе во время его путешествий, давая советы и вдохновение на протяжении многих лет его изучения и размышлений», - сообщает Энциклопедия тибетского буддизма.
Благословения - половина успеха
Из глубины веков до нас доходят мифы об особых отношениях богини Сарасвати со стихией огня, так, например, в одной из легенд она проклинает Агни Дева за проведения ритуала ягьи без её участия как супруги бога-творца Брахмы. В другой истории Сарасвати доверяют важную миссию – уберечь мир от действия разрушительного всепоглощающего огня, для совершения которой она принимает форму реки.
Многогранный миф о Сарасвати – реке, содержит сразу несколько «зёрен», которые могут прорасти в сознании человека мудростью и уважением к великому наследию Индии, её величавым рассказам о силах природы и Космоса.
Галерея изображений "Сарасвати – путешествие к богине"
Чтобы Сарасвати стать рекой потребовались веские причины – Всепоглощающий Огонь, Вадава, грозил уничтожить праведных дэвов, мудрецов и всё живое.
Триада богов Шива, Вишну и Брахма придумали «сценарий нейтрализации» агрессивно настроенной сущности, видя в богине Сарасвати возможности для этого, ведь её имя означает «полноводная».
Всепоглощающий огонь Вадавы был взращён суровыми аскезами у обители Шивы и желал отмщения дэвам за смерть мудреца Дадхичи, принесшего свои кости для изготовления божественного оружия. С такой сущностью надо поступать дипломатично, и Вишну лукаво согласился с намерением Вадавы «пообедать» всеми дэвами, но с условием, что первым «блюдом» станет океанская Вода, т.к. с неё вся История Жизни и началась. Также, Поддерживающий мироздание Вишну согласился с требованием Вадавы – доставить его на запад к океану в руках непорочной девы.
Недаром Сарасвати богиня мудрости - для выполнения миссии она заручилась благословениями:
Бог-творец Брахма сказал: «Когда поверхность земли, заселенная людьми, нарушающими дхарму, будет тяготить тебя – уйди вместе с Огнём под землю. Когда же почувствуешь, что сильно утомлена - пронзиземлю, о дорогая дочь, и выйди на поверхность».
Повелитель горы Кайлас Шива вручил Сарасвати горшок с Вадавой, дав своё благословение – руки богини будут защищены от жара огня.
Вдохновлённая напутствиями богов Сарасвати, в сопровождении благоприятных звуков раковин, барабанов, превратилась в реку и достигла Гималайских гор. Там из корней дерева Плакша она вышла на поверхность земли. Превозмогая трудности, cкрываясь под землёй от греховности людей, Сарасвати добралась до священного места Прабхас Паттан (Соманатх Паттан) на границе с океаном. Увидев океанский отлив, Вадава был ошеломлен: «Неужели океан так испугался меня?», - спросил он. Сарасвати решила потешить тщеславие Вадавы и напомнила: «Ты настолько страшен и силён, что вслед за Водой и остальные дэвы станут твоей пищей». Эти слова так понравились Огню, что он предложил исполнить любое желание богини-реки.
В своём сердце Сарасвати услышала слова Нараяны и сказала: «О могущественный Вадава, если ты хочешь даровать мне благо, стань существом с игольным ртом (Сучимукхой ) и выпей Океан».
Вадава исполнил желание богини. С тех пор на дне океана, из-под земли, виднелся только его рот с игольное ушко, а, как известно, «пропустить слона через угольное ушко» – дело трудновыполнимое… «Это надолго!», - решили боги и обрадовались дэвы, преклоняясь перед жертвами богини Сарасвати.
"Elephant Through the Eye of a Needle", Ashok Kumar Nandy
Сказка - ложь, да в ней намёк…», и древняя легенда может рассказать современникам об исчезнувшем ныне где-то в Гималаях истоке реки Сарасвати, не исключено, что непосредственно в озере Манасаровар, первом объекте, сотворённом в сознании бога-творца Брахмы.
Легенда напоминает о традиции почитания дерева Плакша (религиозный фикус) как Древа Жизни, связывающего мiры Бога и человека, обращая снова и снова к корням и Истоку – это они питают наше сознание.
Один из восстанавливаемых истоков Сарасвати, храм Котешвар Махадев, Амбаджи, февраль 2023
Мудрому человеку легенда откроет возможные причины духовного истощения, когда адхарма, прегрешения «вынудили» божественный Поток мудрости стать невидимым, как это сделала река Сарасвати, заставляя задуматься о поисках утраченного (этим сегодня занимается индийское общество).
Содержит легенда и намёки на физические явления: «всепоглощающий» огонь землетрясений в сейсмоактивной зоне Гималаев; прорывающийся сквозь «игольное ушко» подводный огонь в виде мантийного плюма в Индийском океане.
Связь с мифом о богине знаний Сарасвати индусы видят в мудрой конструкции древних водяных часов ГХАТИКА ЯНТРА, где через узкое как игольное ушко отверстие набиралась вода в одну из чаш. Она тонула после наполнения, и ответственный за надзор бил в гонг, извещая время дня и ночи. Подобные чаши были найдены археологами при раскопках Махенджо-Даро (2500 лет л.н.э.), а Шива Пурана рассказывает, что гхатика считалась символом времени, которое управляло всей Вселенной.
Когда эту чашу помещают на поверхность воды в более крупный сосуд (кунду), вода медленно просачивается в чашу через перфорацию. После наполнения чаша опускается на дно сосуда с отчетливо слышимым стуком. Вес сосуда и размер отверстия регулируются таким образом, что чаша шестьдесят раз погружается в течение 24-х часов. Таким образом, время, затрачиваемое на однократное наполнение чаши, составляет одну шестидесятую часть суток, или двадцать четыре минуты. Это была стандартная единица измерения времени в Индии, и она называется гхатика или гхати по названию чаши.
Система измерения времени, включающая принцип чаш с узким отверстием, согласно Пуранам, распространяется на все миры, позволяя видеть Целое и его части, например, 1 человеческий год сопоставлен одному дню жизни дэвов.
Кришна и Сарасвати
История сущности Сарасвати являет собой примеры трансформаций, перетеканий, слияния мiров, проявленного и духовного – в этом заключена её великая мудрость и для человека. Живая память индийцев о невидимой обычным зрением реке присутствует в каждом соединении двух земных речных потоков со ставшей мистической Сарасвати, создавая место силы – тривени. Подобно тому, как коса из волос «упорядочивает», структурирует образ человека, энергоинформационное слияние концентрирует и усиливает связь земли и космоса на окрестной территории, и, конечно, особое значение придаётся тривени на границе с океаном.
Одно из сакральных мест Сомнатха - Тривени Гхат, соединение рек Хиран, Капила, мистической Сарасвати с Аравийским морем (фото автора февраль, 2023)
И здесь я снова вернусь в точку начала своего февральского путешествия 2023 года, в окрестности Сомнатха. Более любых современных слов, характеризующих силу этой части побережья полуострова Катхиява́р,станет ведическое определение места «Прабхас Кшетра» - светоносная земля. Согласно шиваитскому тексту 9-го века, Прабхас Кшетра «…прославляется в мире как высшая Амрита, высочайшее место обитания. Это высшая Амрита, соединённая с нектаром Времени - Кала, наполненная великолепием Луны - высшая обитель Шивы. Это высшее слово. Это высшая сила. Наивысшее из великолепия есть высший свет света».
Плотность размещения храмов, пещер на этой территории невероятна – индийские источники насчитывают 18 сакральных мест. Мне удалось посетить не все, но вывод можно сделать - независимо от размеров и значимости каждое из них обладает уникальными энергиями: то обжигающими стопы, то втягивающими вглубь земли, то резко космически прохладными. Геология объясняет подобные явления наличием линеаментов - линейных и дугообразных элементов рельефа планетарного масштаба, связанных с глубинными разломами; выходом природного газа; подземными водами. Заслуживает уважения чуткость древних мудрецов, которые «вычленили» территорию действия каждой энергии, установили связь с божествами в канве космического вневременного мировоззрения и предоставили потомкам возможность не только поклонения, но и исследования, осознания глубинных слоёв Своей Бесконечной Души.
Рядом стоящие храмы побережья Сомнатха (слева направо): Сомнатх-Джйотирлингам, Лакшминараяна, Камнатх Махадев, где я совершаю ритуал абхишеки на 12 священных шивалингамов, пещера Хингладж Мата, которую почтили Пандавы во время изгнания, целительный водоём-кунда Сурадж мандир (храм Солнца), фото автора февраль, 2023
Не удивительно, что аватар Всевышнего, Кришна, выбрал эту территорию для своей финальной земной игры - Лилы. Изучая священные писания, становится понятно, что все события 18.02.3102 г. до н.э. являются вневременнОй игрой-головоломкой, кармическим пазлом, где даже воплощение Бога подчинено Закону причин и следствий, где Сарасвати, как обретённая человеком личная мудрость, воссоединяется с Океаном Божественной Мудрости.
В какой-то момент мне показалось, что Линия жизни Бога словно проходит по руслу реки Сарасвати: к её берегам, приёмные родители Кришны, отец Нанда и мама Яшода, совершили паломничество, чтобы получить благословения Амбаджи Деви на холме Габбар и провести для малыша Кришны ритуал стрижки первых волос – мундан. В устье Сарасвати Кришна переносит столицу своего царства, где архитектор богов Вишвакарма строит для него прекрасный город Двараку. Старший брат Кришны, Баларама, совершает паломничество к священным тиртхам Сарасвати в период Махабхараты.
Бхалка Тиртха, по легенде, в этом месте охотник Джара ранил Кришну во время его медитации. На фото (слева направо): дерево Плакша на закате, алтарная часть храма, мурти Кришны, шивалингам у входа в сакральное место, медитация индийских школьников на территории комплекса Бхалка Тиртх (фото автора февраль, 2023)
И, наконец, финал земной жизни - два места сохраняют для потомков память о последних днях Кришны: первое – Бхалка Тиртха, второе – Гита мандир. Сакральные Точки располагаются на границах города Сомнатх. Бхалка Тиртха – место, которое выбрал Кришна для встречи со стрелой охотника Джары, попавшей ему в пятку во время медитации у дерева Плакша. Гита мандир – собственно тривени сангам, где Поток невидимой Сарасвати, сливаясь с реками Капила и Хиран, возносит Душу Кришны в божественные Земли. Таким образом, дорога между двумя этими Точками, проходя вдоль береговой линии Сомнатха, ещё раз подтверждает Силу древнейшего места почитания, оставаясь живоносной Искрой духовного Света для многих идущих по ней.
Линзы для лазерного станка – это элементы оптической системы лазерной головки. Устанавливаются в блоках коллиматора и фокусатора. Подвержены быстрому износу и нуждаются в регулярной замене. Наша компания производит линзы для оптоволоконных и твердотельных лазеров из плавленого кварца, износостойких материалов высокой чистоты с отличными оптическими характеристиками. Всегда в наличии <a href=https://progorod58.ru/Fokusiruyushchaya-linza>фокусирующая линза</a>
ОТКРОВЕНИЕ 3. 07.12.2023 ТР (тёмный ретрит Райвола) день самостоятельных практик, в личной самоорганизации на интуиции (такая была установка ) для меня после первой утренней части началось тяжёлое состояние, которое я соотнесла с фазой "отпускание": сильнейшая эмоциональная угнетённость, слёзы лились беспричинно, самопроизвольно, физически было так по-новому плохо, что всё казалось, что выход из тела случится прямо здесь и сейчас. Ни свежий воздух, ни берендеевский, сказочно прекрасный лес, облегчения не принесли. Более того, дважды случилась натуральная остановка сердцебиения: сердце "цокнуло" и остановилось; через пару секунд снова "цокнуло" и запустилось (такое повторилось примерно через три-четыре минуты). Но страха не было, просто угнетённость.
"Мякнуть" в депрессиях - не моё... Решила следовать рекомендациям Мастера: пранаяма в темноте выровняла состояние, медитация и последующиее расслабление практически нормализовали состояние, и я, ровно дыша, просто смотрела в Темноту (покой Ума не настраивал на какие-либо погружения в образы).
..и вдруг "послышалось": "Пленительное присутствие, похищающее мой разум..." сердце откликнулось - это лама Дже Цонкапа, его строки о Сарасвати его Поток словно поглаживал неслышными касаниями мою ауру, моё сознание оставалось в покое Мы перенеслись в пещерку монастыря Ганден (Тибет) а после, Он пригласил меня в свою комнатку, где были видны его вещи. В своих руках я ощутила чётки На этом контакт завершился
PS. можно было бы приписать подобное видЕние работе моего воспалённого (или угнетённого, в общем, неспокойного Ума), если бы вернувшись домой и решив "узнать новости" о ламе Цонкапе, я обрадовалась тому, что с 6 по 8 декабря 2023 года все буддистские сангхи России почитали именно ламу Цонкапу, зажигая Тысячи лампад в память о великом буддистском Просветителе.
Зула хурал, или Праздник тысячи лампад (от монгольского “зул” – светильник или лампада, “хурал” – богослужение) отмечается в 25-й день первого зимнего, или десятого лунного, месяца по лунному календарю. В буддизме это день памяти о дне ухода в паринирвану (т.е. земной смерти) основателя тибетской школы гелуг, к которой принадлежит большинство буддистов России, реформатора и философа ламы Дже Цонкапы (1357–1419). Он почитается в Тибете наряду с Буддой Шакьямуни как второй Будда. «Приверженность Цонкапы изучению как философии буддизма, так и его практическому освоению – прекрасный пример для современных буддистов. У Цонкапы было более сотни учителей, он множество раз уходил в затворы для усиленной практики, совершил 3,5 миллиона простираний, 1,8 миллионов подношений мандалы, лицезрел буддийских божеств, и особенно Будду Мудрости – Манджушри. Цонкапа оставил обширное литературное наследие, которое сегодня изучается в тибетских монастырях и буддийских центрах и которое разъясняет на своих учениях Его Святейшество Далай-лама»,
Впервые этот день начали отмечать в 1420 году: тогда ученики Цонкапы в память об учителе начали возжигать лампадки, чтобы его путь озарился светом. Считается, что масло в лампадах равно океану, а зажженный огонь, подносимый всем Буддам, Бодхисаттвам и хранителям, освещает мир трех тысяч мирозданий, устраняя страдания и рассеивая мрак. источник
Ответ: Не на правах рекламы, но в восхищении от божественной Силы Воды открытого бассейна отеля "Райвола" (увы, на сегодняшний день он всё ещё не возобновил работу ) Итак,"Отпускание" случилось! А ЧТО ЖЕ ДАЛЬШЕ? Интуиция потянула меня в бассейн - 2,5 часа натурального парения (вода +34, воздух - минус 13), людей нет (правда, потом всё же нашёлся компаньон ненадолго Вода была небывалой плотности (или тело моё стало невесомым) - можно было лежать бесконечно. ДУША ПАРИЛА, тело зависло между Землёй и Небом на прослойке Воды - это кайф! С огромной благодарностью Дмитрию Лапшинову за искренность, отточенность методов; Юрию Зуйкову - за глубинные гонг-медитации; Анастасии и Ирине - за чуткость организации ретрита, превосходное питание (мне достаточно было нескольких граммов и нескольких глотков в день - настолько энергоёмкими были продукты и водичка); всем замечательным участникам ретрита - за чистоту намерений!!!
06.12.2023 ОТКРОВЕНИЕ 2 на ТР (тёмный ретрит, Райвола) На внутреннем экране (состояние было просто созерцающим растворение мыслей и Пустоту, вне ожиданий) Проявление крупного лица, точнее, его верхней части (чуть быстрее, чем накануне проявление Амона-Ра, цвет более тусклый, но медно-золотистое свечение сохранялось) Внимательно смотрит на меня большими закрытыми глазами - узнаю Хамбо ламу Итигэлова) Смотрит мудро, немного с улыбкой и молчит. Прошу что-нибудь мне сказать... Улыбка стала проявленней, состояние Ламы как-бы говорит "Ты же понимаешь сама..." (но я жду слова) И он произносит: "Это любовь", делает паузу и говорит: "Это любовь, девочка..." ещё не очень сознавая, ЧТО именно он имеет ввиду, я всматриваюсь в него также, как он в меня (удивительный Покой!)
Потом мы перелетаем на Байкал, остров Огой, ступу (видны огненные энергии из центра Земли, которые ступа трансформирует в радужные волны, формируя радужный купол (его границы сокрыты от внешних наблюдателей)
В процесс включается Еше Лоддой Ринпоче и Ринпоче Багша на Лысой горе в Улан-Удэ (там стоит колокол, отлитый нашими уральскими мастерами). Виден радужный мост в Дхарамсалу к Далай-ламе. Тронный зал и фигура Гуру Ринпоче - Падмасамбхавы. Контакт!
Радужный мост на озеро Манасаровар, монастырь Чиу. Пещера Падмасамбхавы и двух его жён. Имя одной я сразу вспомнила сразу - Геше Цогьял. Второе имя - никак не получается вспомнить (причём, её тело, одежды проявлены сильно, но имя - увы!) - здесь я предположила, что это снова МОЙ УМ чудит, НО!!!
Гуру говорит: "Ты же в ясности! смотри!" - имя сразу встало на место - Мандарава, принцесса Мандарава!
И затем радужный Мост на озеро Ревалсар, в пещеры медитации, к двум каменных огоромным сердцам, которые сливаются в ОДНО! "Тайные послания будем читать?", - спрашиваю Падмасамбхаву. Он улыбается лукаво - видимо не всё сразу, догадываюсь я!
Ответ: В ясном знании мне открылось важное-ваджрное Место, оно в Непале, в 185 км от горы Матери Богов. И ваза, вид которой был проявлен 10.12.2023 в медитации от Шани Дева, тоже там...
"Процесс духовного созревания занимает много жизней и зависит от множества факторов: времени, места, учителя, учений, окружения, а также от степени омрачённости сознания индивида, или, другими словами, от его духовной зрелости.
Все эти факторы взаимосвязаны, и вы не сможете просто так взять и ускорить темп своего духовного прогресса в сто раз простым волевым решением.
Даже если вы уйдёте в монастырь или удалитесь в горное затворничество, вы сможете продвинуться по духовному пути лишь настолько, насколько вам позволят ваши духовные, кармические и интеллектуальные способности.
Более того, если кто-то будет осознанно или неосознанно игнорировать свои жизненные обстоятельства (такие как семейное положение, ответственность перед детьми и престарелыми родителями и прочие серьёзные составляющие человеческой жизни), внушая себе, что он больше не имеет к обычной мирской жизни никакого отношения, то он просто лишит себя возможности развивать настоящее сострадание и помогать живым существами на деле, то есть, практиковать т.н. действенную бодхичитту..." источник
) 
